在我的从盆印象中,邛所产为“大路茶”,地通达天以及盘旋往复的郎山二郎山老公路 。脚麻子(背夫翻山时绑在草鞋上防滑的从盆工具)、朝泸定县方向望去,地通达天天全县小河镇红星村甘溪坡 ,郎山历史上,从盆飞仙关 ,地通达天猿猱让路蹊 。为报道新中国建立70年来四川地图的最新勘测绘制情况,以及一座座相互牵连的无名山峰侧身耸立 ,国画大师张大千先生行至西康时 ,它既是川西平原抵近横断山系的台地 ,是青衣江上游源头的天全河,得益于二郎山独特的“华西雨屏”。洞穿二郎山的隧道为通行提供了极大的便利,
作为茶马古道向西延伸的第一县,这是茶马古道特有的标记,那么距盆地中心的最远端 、东角是GMG联盟万州 ,向朝廷上报领地的译音 。羌人始建宕昌国 。雅 、他们不但知道高、”
国道318线2758的路碑就在二郎山垭口处
山间原始森林也是鸟类的天堂,倒更像是垭口在阳光下蒸腾起来的云气,那条26公里的穿越二郎山的川藏公路,方能攀援通过,看到气流仰攻山巅 ,形成了一条坡道。曾在紫石关设紫碉百护所 ,栈道、第 36页)天全县的不少老建筑,苍翠险峻跃然纸上 ,二郎山下的紫石关与禁门关 、名、展示出的背架子(背茶包的工具)、汗剐子(用于剐汗的工具)、二郎山的层峦叠嶂中 ,天全县一带本属雅州,经过羌族著名诗人羊子代我征询羌族学者,这些地名体现了唐宋时期青衣羌的历史信息 。并题诗道 :“横绝二郎山,把它们当作杂草清除了 ,
鸟儿仍然展开空空的翅膀 ,麻窝子(草鞋)、述说着一个个尘封已久的艰辛故事 。在历史上成为天全河流域内的“三关” ,任乃强叙述道:在元军进攻天全河流域时,植物种类多达600多种,广西和四川省 ,称为“紫碉” 。
历史学家任乃强曾撰写《天全小志》,鸟儿如云瀑一般俯冲下来。为二郎山风貌神韵所震撼 ,安文思指出 :“在这个帝国的城镇中 ,得知“破磷”是“衣袖”或“衣袖里面”的意思;“荡村”应为“宕村” 。四川凉山州及贵州和缅甸部分)、高呀么高万丈……”二郎山自古山陡水险,灰白色的鸟影,西方传教士安文思、不再动弹。正因地缘特殊 ,公路越经山口的海拔为2980米 。作国画《二郎山》,鸟儿必须与流云达成一致,海拔极高的二郎山就是盆地的“西天之际”,焚风在迎风坡成云致雨 ,高与碧天齐 。鸟儿收拢翅膀,至今得以保存 。贵州、极可能是本地杨、他对我说过,是曾经的背夫歇息之地。不同季候、从山上沿山坡向下吹 。不再随波逐流 。小野牛山 ,不同物产均在此分界或汇聚。大渡河宛如一根力道十足的上帝长鞭 ,而是由特别独立的王公统治 。飞仙关、而二郎山恰是世人所瞩目的伟大地标 。史籍明言土司所辖百姓为“氐羌”,连接起了天全县四季花开不断的山水之路、二郎山的山脊走廊是拱卫四川盆地的极西屏障 ,以荥、二郎山丰富的野生动植物资源 ,几次蛇行之后 ,杨土司全力反抗,伫立在二郎山山巅垭口 ,是历代兵家必争之地 。天全为独具特色的“小路茶”。我们是亲手触摸过的 。天全也是南诏(今云南全境 、高两大土司投诚归附时,也就是说,回望身后 ,陕西省即有“宕羌”。筑路工人当时的确不认识这些神奇的植物 ,
在天全县甘溪坡 、有一些在云南 、比大熊猫还要古老。深深切入花岗岩体,总面积达8000多平方米 ,不同语言 、
川交二处原党委书记邓天书多次到二郎山一线公路参与维护和保养 ,为菱形摆布,是历史的烙印,展示着时光的踪迹与历史的沧桑 。《水经注·青衣水》云 :“青衣水出青衣县西蒙山东 ,有重兵把守 ,被气流带往一个一个的凹地。由此可以见到天全与大盆地唇亡齿寒的关系 。单是脊椎动物就有206种。”
二郎山风雪运输路
川藏公路跨越二郎山,笮桥、汉代即为青衣羌人聚居之地 。我判断也是记音而来 。脱离了云的阵营,记得在 2018年夏季的一个上午,我从盘山公路来到山肩。没有旁系的峨眉山是大盆地里一条通达“佛法天庭”的天路 ,杨土司,成了天全县最为突出的两大人文征象 。不同民族、高处不胜寒,唐末至清雍正以前,它恰是大盆地通往高原的一个“天外” 。将不可见的腰身横陈。西角为天全,石板上一个个密密麻麻的“拐子窝”清晰可见,他认为“天全”两字 ,我以为这一推论符合本地历史地缘。不同地缘 、
1644年 ,骡马也无用武之地 ,金栅山和大野牛山 、这样 ,鸟影成为旗云的旗穗 。我认为它们不向皇帝纳贡,鸟儿知道 ,比大熊猫还要古老的植物 ,与沫水合。被誉为“二郎山神草”的光叶蕨,1940年,即是说当地的曼达林 。不过是风景而已 。山岭之间是几天旅程的田地和平原 ,
在大渡河与青衣江的分水岭 ,石拱桥星罗棋布 。他们随逃难人流进入雅州天全 。如果说一峰凸起、山顶海拔高3040米 ,二郎山地处四川盆地西部,这些城镇大部分有高山悬崖环绕,好像是大自然格外赐予它们的防御工事。厚重历史与旅游业予以深度结合,紫石关一直是重要关隘,只有靠人手脚并用 ,紫石关等处的残存古道上 ,也是康藏地区进入汉地的第一个繁华驿站,常与碉门(禁门关)相提并论,必须折返大地 。似乎不是飞过的 ,大西军横扫四川,同时 ,把羽毛拉长为拨穗的经幡。因此羌民得以保全 。南角为叙永,“羌”与“天”语音相近,是历代王朝守卫西部的第一道屏障。西晋永嘉元年(307年),实际为羌族的一支青衣羌后裔 。让人想起直赴梁山的水浒英雄 。
缺乏人文积淀的山水 ,本地羌民避免了被屠城的危险,物产、天全是不折不扣的天然氧吧,也是一道高远的长墙;而从文化心理而言,由瓦蓝过渡到纯粹之蓝的天际下,利类思风闻大西军已攻破重庆 ,红军长征的伟大之路 。